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保健食品的選擇真的很重要，尤其品牌眾多，會讓人陷入選擇性困難的循環裡面

而且價格也是有高有低，絕對不能單憑價格就去判定該產品就是頂尖好物

一定要衡量自身狀況，如果有詢問過醫師則是更好，可千萬不要亂吃

在此給各位一些買保健食品的五大心得

一、安全絕對是第一優先，二、明確的保健食品之產品標示，三、保健食品之價格與劑量，四、了解對保健食品的需求，五、保健食品之保存與包裝

畢竟這是吃進去的產品，務必要做好功課，才不會買錯又買貴了

【SORBOTHANE】日本舒宜保 足中指謢套(護指套)這個產品真的很多商城都大推，因為在首頁都常看到相關介紹

過去我調查的結果價格都偏貴，不過這時期反而看到廠商佛心降價，應該現在非常時期才有的優惠措施

果然是晚買享折扣啊~~

如果你跟我一樣過去有關注【SORBOTHANE】日本舒宜保 足中指謢套(護指套)，真的可以準備入手了

畢竟不少人都在一些社團討論，感覺深受使用者的推薦

而且現在降價，哪時調回原價就不知道了~

我個人對【SORBOTHANE】日本舒宜保 足中指謢套(護指套)的評比如下

評鑑推薦：★★★★

使用爽感：★★★★☆

性能價格：★★★★☆

完整產品說明

品牌名稱

認證

• 醫材字號

產地

• 日本

材質

• 聚酯纖維

商品規格

• 1、商品規格：
  商品包裝：2個
  商品顏色：米黃色
  主要材質：Nylon, Polyurethane
  商品產地：日本
  適用鞋款：女適用
  
  2、第一等級醫療器材許可證
  ◆核定品名：舒宜保肢體裝具 (未滅菌)
  ◆核准字號：衛署醫器輸壹 字第 012262 號
  ◆藥商名稱：亞帝葳有限公司
  ◆製造廠名稱：SANSHIN ENTERPRISES CO., LTD.
  ◆製造廠地址：SHINJUKU FRONT TOWER 2-21-1, KITA-SHINJUKU,SHINJUKU-KU,TOKYO,169-8885, JAPAN.
  ◆可供查詢之連結：
  ▲「西藥、醫療器材、含藥化?品許可證查詢」：衛生福利部食品藥物管理署(www.fda.gov.tw)/業務專區/藥品/資訊查詢/藥物許可證暨相關資料查詢作業/西藥、醫療器材、含藥化?品許可證。
  ▲「中藥許可證查詢」：衛生福利部中醫藥司(www.mohw.gov.tw/cht/docmap)/中藥藥品許可證查詢。
  
  3、販售業者
  ◆機構業者名稱：亞帝葳有限公司
  ◆機構業者地址：台北市信義區忠孝東路5段1之3號10樓(822室)
  ◆諮詢專線電話：02-27487858
  ◆服務時間：10:00-12:00 14:00-17:00 (一般上班日)
  ▲可供查詢之連結：衛生福利部首頁(www.mohw.gov.tw)/醫事機構查詢及醫事人員查詢。
  ▲可供查詢之連結：全國商工行政服務入口網首頁(http://gcis.nat.gov.tw)/商工查詢服務。
  
  4、產品廣告核准字號：衛部器廣字第 108060035 號。
  
  5、消費者使用前應詳閱產品中文標籤/仿單（說明書）。

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<< 免責聲明：健康食品效果因人而異，使用前仍須與醫師諮詢溝通進行評估而定。>>

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熱點新知搶先報

... 雖然歷史課本上總跟我們說古代社會的科技成就，但是，古代科技和現代科技之間，存在著一個巨大的分野，那就是古人的科技，其實大多以理論經驗為主。而經驗裡面，有很多內容經不起生活考驗，但是有的卻很有道理。當然，結合古人的生活條件來看，指望古人有現代科學素養，其實是一種強人所難。不過，古人的這句俗語卻很有意思：桑皂杜梨槐，不宜進陽宅。 ... 現代視角來看待古人的經驗，會覺得這些經驗對生活影響不大，事實上，古人的經驗在當下，可以分為兩種，一種是關於人情世故和生活的，這一點在現在依舊有借鑑意義，另一種則可以起到了解古代社會的作用。其實不管哪種，都反映古人的生活情況，包括上文提到的俗語。 ... 先說「桑皂杜梨槐」，這其實指的是五種樹木。「桑」指的是桑樹。在古代，評價一個帝王勤政，時常會用「勸課農桑」這個詞來形容。古代中國是一個男耕女織的小農社會，而織布需要生絲，生絲的來歷是由春蠶吐絲獲得。而春蠶的食物，就是桑樹的葉子。因此在古代，家家戶戶其實都離不開桑樹。比如《三國志》就記載，劉備小時候，他家裡門口就有一棵大桑樹。而皂，指的是皂莢樹。在古代沒有洗衣粉和香皂的情況下，皂莢樹的一些副產品，起到了清潔衣服等生活用品的功能。在很多地區，皂莢樹的地位雖然沒有桑樹那樣是「剛需」，但很多家庭依舊選擇在自家附近種植皂莢樹。杜，指的是杜梨樹。梨和槐則分別指的是梨樹和槐樹。 ... 在我國古代，古人認為死後並不是意識的終結，而是前往另外一個世界生活。而在另外一個世界生活就意味著，這個世界要有的，在另一個世界也要有。古人因此有了「鏡像意識」：即將另一個世界視為這個世界的翻版。因此，古人將活人居住的房屋叫做「陽宅」，而將故去者的陵墓叫做「陰宅」。所謂「不入陰陽宅」，指的是不論是蓋活人住的房屋還是給故去者打造棺木，都不要用「桑皂杜梨槐」這五種樹木。原因可以從兩個角度來探討：一來，「桑」的諧音會讓人聯想到「喪」，給人不吉利的感覺，因此被排除在外；而皂莢樹的樹幹黑色為主，在我國古代文化中，黑色是不吉利的色彩，因此也被排除在外，而杜梨樹和梨樹是因為會讓人聯想到孤獨、分離，因此也被排除。 ... 至於槐樹，是因為槐這個字裡面有個鬼字，因此也被排除。當然這只是原因之一。另一個原因則是：這些樹木中，有幾種會引來蟲子在樹幹里安營紮寨——比如梨樹就很甜，很多蟲子會在梨樹樹幹里安家，而後天長地久掏空樹幹。用這類樹木蓋房子、打造棺木，有時候會引發隱患（不過桑樹相對好一些），因此古人不主張用這些木料蓋房子、打造棺木。 ... 在現代社會，某種樹木會給人帶來壞運氣，早已經被視為無稽之談，不過，從樹木屬性來決定是否適合打造專門的物件這一點，我們還是可以受到啟發：那就是要有因地制宜的思想，要目光長遠，考慮後果。

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文章來源取自於：

壹讀 https://read01.com/EyPA254.html

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